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參加八一軍旅都需要注意哪些?
八一軍旅冬令營通過突出對青少年體能和技能的強(qiáng)化訓(xùn)練;培養(yǎng)學(xué)員堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的軍人品質(zhì)和良好的團(tuán)隊(duì)合作意識;突出青少年思想品德和軍營生活的養(yǎng)成教育;培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的行為訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)員樹立敢于面對困難和戰(zhàn)勝困難的自信心;組織學(xué)員實(shí)施軍事拓展及野外生存訓(xùn)練,增強(qiáng)其抗挫和適應(yīng)能力,啟發(fā)責(zé)任意識和感恩之心。從而多角度的提升青少年自身素質(zhì)和情感。
八一軍事冬令營訓(xùn)練對青少年都有哪些好處?
八一軍事冬令營是面向全國中小學(xué)生舉辦的“體驗(yàn)軍旅、勵(lì)志感恩、素質(zhì)拓展、科技游學(xué)”為主題的青少年體驗(yàn)式軍旅勵(lì)志教育活動(dòng)。課程針對青少年精心設(shè)計(jì)的以體驗(yàn)軍旅生活、勵(lì)志感恩教育、軍事體能訓(xùn)練、科技游學(xué)參觀為主題活動(dòng)的軍事夏令營。是在軍營的特定環(huán)境下,實(shí)施軍事訓(xùn)練,并融入軍事拓展以及野外拓展課程。
八一軍旅冬令營貼心的安全保障是家長選擇性之一!
八一軍旅冬令營是面向全國中小學(xué)生舉辦的“軍-教-游-學(xué)”系列以體驗(yàn)軍旅、養(yǎng)成教育、素質(zhì)拓展、勵(lì)志感恩、心智培養(yǎng)、科技游學(xué)為主題的體驗(yàn)式軍旅勵(lì)志活動(dòng)。那么,八一的安全保障是如何設(shè)置的?又有怎樣的貼心服務(wù)呢?下面聽筆者一一道來。
八一軍事冬令營今年都有幾天的?
八一軍事冬令營是面向全國中小學(xué)生舉辦的“軍-教-游-學(xué)”系列以體驗(yàn)軍旅、養(yǎng)成教育、素質(zhì)拓展、勵(lì)志感恩、心智培養(yǎng)、科技游學(xué)為主題的體驗(yàn)式軍旅勵(lì)志活動(dòng)。以堅(jiān)持軍營文化與校園文化相結(jié)合的教育理念,課程設(shè)計(jì)上既具有軍營特色,又符合青少年年齡特點(diǎn);軍教結(jié)合,訓(xùn)管到位,突出青少年思想品德和軍營生活的養(yǎng)成教育。
八一軍旅軍事冬令營如何保障孩子的安全?
軍事冬令營可以幫助青少年學(xué)習(xí)軍人品質(zhì),塑造軍人形象;培養(yǎng)青少年自控能力,磨練意志,挖掘潛能;開闊視野,拓展思維,全面提高青少年綜合素質(zhì)。那么八一軍旅冬令營是如何保障學(xué)生的安全的呢?
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北京八一軍事冬令營認(rèn)為親子之間同樣需要理解以尊重
來源:軍事冬令營 | 發(fā)布時(shí)間:2016-11-07 |點(diǎn)擊量:|
摘要:由于時(shí)代是不斷發(fā)展和進(jìn)步的,所以,上一代人,總是看不慣下一代人的所作所為。這也就是當(dāng)年魯迅先生筆下九斤老太眼中看到的世界。所以北京八一軍事冬令營提醒家長們善待你的孩子——親子之間同樣需要理解以尊重。

  由于時(shí)代是不斷發(fā)展和進(jìn)步的,所以,上一代人,總是看不慣下一代人的所作所為。這也就是當(dāng)年魯迅先生筆下九斤老太眼中看到的世界。北京八一軍事冬令營發(fā)現(xiàn)很多家長,他們把自己童年形成的關(guān)于這個(gè)世界什么是對的,什么是錯(cuò)的等等一系列價(jià)值觀,當(dāng)成客觀真理,要求孩子無條件地接受和服從。他們用自己的價(jià)值觀去衡量孩子的行為,當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的行為不符合自己的價(jià)值觀,就會極其武斷判定孩子的罪狀,認(rèn)為孩子錯(cuò)了。當(dāng)孩子不服,很多家長會惱羞成怒大叫:“你還敢頂嘴!”他們會非常專斷地強(qiáng)迫孩子服從。
北京八一軍旅冬令營指出在與家長的這種關(guān)系中,孩子由于得靠家長才能活下來,所以處于劣勢,這樣最后孩子不得不屈服。這樣做最后的結(jié)果,表面上家長勝利了,但是實(shí)際上,家長和孩子都徹底地失敗了。因?yàn)楹⒆訌拇瞬辉俸图议L說心里話,不再信任家長,他完全按自己對事物的判斷去處理事情。由于孩子是孩子,他們對事情的好壞是非對錯(cuò)等等的價(jià)值觀還沒有建立起來,那么他們按自己的判斷去做事,十之八九會做錯(cuò)。而由于我們和孩子的關(guān)系扭曲緊張,使得孩子已經(jīng)封閉了與家長溝通的渠道,這樣家長就無從得知道孩子的真實(shí)的情況,也就沒有機(jī)會為孩子提供正確的指導(dǎo)。
“理解”這個(gè)工具,使用它的真諦是,家長必須把孩子視為朋友。認(rèn)真傾聽孩子的心聲,而不帶自己的偏見(自己的價(jià)值觀)看待孩子的行為。站在一個(gè)朋友的角度,單純地了解孩子的內(nèi)心感受,客觀地分析孩子一個(gè)行為背后的心理原因。在整個(gè)過程中,家長只是一個(gè)旁觀者,而不是當(dāng)事人或利害關(guān)系人。北京八一軍事冬令營建議家長應(yīng)該以放松的心情來與孩子進(jìn)行交流,以此來消除孩子的恐懼、煩惱和孤獨(dú)。使他們鼓起學(xué)習(xí)、改變、成長的勇氣和熱情。同時(shí),家長如果成為孩子的知心朋友,那么我們就知道了孩子不正確行為背后的心理原因,從而找到改變他外在行為的辦法。這樣家長才能像如來佛一樣,不論孫悟空怎樣翻斤斗,都逃不出你的手心,對孩子的身心發(fā)展作到心中有數(shù)。


理解同時(shí)也是要不加評判地搞懂孩子心中到底在想什么。一件我們認(rèn)為不該做的事情,孩子沒經(jīng)過你的同意做了,你要問他為什么要這么做?心中是怎么想的?……這是理解。所以上海寒假軍訓(xùn)冬令營說理解中既沒有表揚(yáng),也沒有批評。因?yàn)楸頁P(yáng)與批評是完全不同的概念。理解是兩個(gè)人之間心靈的溝通。如果沒有理解,你怎么知道孩子在想什么?一個(gè)孩子做一個(gè)行為的原因可能是多方面的。
北京八一軍旅冬令營親子講師曾舉過一個(gè)例子:我小時(shí)候,我家的鄰居姓楊,他的妻子是個(gè)暴躁的女人,另外一個(gè)鄰居姓柳,是個(gè)木匠。這兩家平日就疙疙瘩瘩,時(shí)間一長積成了宿怨。我6歲那年文革開始,柳木匠因?yàn)槭琴Y本家的后代而挨了批斗。也是從那時(shí)開始,我生平第一次看到人性的殘忍。那時(shí)是7、8月份的酷暑,挨斗的“地主反壞右”都穿著棉襖。每個(gè)人身后都有男人在用皮鞭抽打脊梁。內(nèi)蒙古草原的盛夏燥熱難當(dāng),一皮鞭抽下去,棉襖被劃開的地方就冒出一陣煙塵。我和一群年紀(jì)相仿的玩伴在圍觀,我親眼看到楊家的女人從別人手中搶過鞭子狠狠朝柳木匠的頭上抽去。內(nèi)蒙古的馬鞭是很特別的,鞭梢上有一個(gè)很重的鏍絲扣,這一鞭下去,血順著柳木匠的頭就流了下來。我當(dāng)時(shí)氣極了,意識到她在公報(bào)私仇,憤憤然覺得不平。批斗結(jié)束大家都回家了,我站在家門口,正看到那女人的兒子經(jīng)過,我在兒時(shí)是很有些號召力的。我對那孩子說:“過來!”,然后告訴其他孩子:“揍他!”那孩子走過來我照準(zhǔn)他就撒了他一身尿。后果可想而知,那女人五馬長槍地來找我母親吵架。奇妙的是母親沒有罵我一句,那女人離開后,母親口氣溫和地問我:“我覺得你不是這樣的孩子,你為什么這么做呢?……”我一五一十的告訴了母親。母親摸著我的頭,看著我說:“你是對的,她不能那么對別人,可是你不該這么做……”
北京八一軍事冬令營指出理解是把孩子行為的原因搞清楚,沒有表揚(yáng)也沒有批評。我們強(qiáng)調(diào)與孩子相處必須平等和尊重,如果孩子講話,你不聽,孩子的想法你不理解,這能叫做平等和尊重嗎!
一個(gè)孩子的一個(gè)簡單的行為有太多的原因,家長需要通過理解搞清他要說什么、做什么、怎么做。
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