真正體驗(yàn)溫哥華帶給你的氣息
市中心(downtown)不“高級(jí)”
我們住在溫哥華市中心,在來(lái)自上海的人眼里,溫哥華市區(qū)太小,抬腿隨便走走就到城邊了,城邊的概念是海邊;剛到那天,很失望,概念中“地球上最適合人類居住的城市”、“加拿大最大的城市之一”,多少要有點(diǎn)大都會(huì)的樣子,可是連高級(jí)品牌店“林立”的羅布森街(robson street),也沒(méi)有顯露出“咄咄逼人”的繁華和富貴。長(zhǎng)期居住在美國(guó)的朋友笑說(shuō):別拿國(guó)內(nèi)市中心的概念在這里套,對(duì)我們而言,市中心有時(shí)意味著“危險(xiǎn)”,并不是繁華和高級(jí)。
可不是嘛!我們?nèi)ナ兄行膅astown,那是溫哥華最早的城區(qū),正逢工作日,行人稀落,好不容易遇到一個(gè)或二三個(gè)行人,他們或自言自語(yǔ)或面如菜色、目光呆滯,直覺(jué)屬于“危險(xiǎn)”人物,后來(lái)聽(tīng)當(dāng)?shù)氐呐笥颜f(shuō),很可能是吸毒者。加拿大政府主張人道主義,定期在這個(gè)區(qū)域免費(fèi)為吸毒者分發(fā)大麻?磥(lái),朋友說(shuō)得對(duì),市中心也許蘊(yùn)含著更多的危險(xiǎn)。
溫哥華市西區(qū)(簡(jiǎn)稱“溫西區(qū)”)有加拿大名校ubc,不列顛哥倫比亞大學(xué)(the university of british columbia),穿過(guò)ubc旁邊的森林地帶,就到了溫西住宅和商業(yè)區(qū),這里很雅皮,住宅優(yōu)雅,商店精致。據(jù)說(shuō),這里房?jī)r(jià)太貴,成年的孩子買不起房子就和父母住在一起,加拿大和其他西方發(fā)達(dá)國(guó)家一樣,成年的年輕人和父母住在一起是很沒(méi)面子的事情。
最喜歡溫西區(qū)那一條條和第四大道垂直交叉的小馬路,形似上海衡山路,道路兩旁排著有些年頭、枝干粗壯的楓樹(shù),茂密的金黃色楓葉在陽(yáng)光下?tīng)N爛著,突然冒出一個(gè)念頭,假如衡山路兩旁不是梧桐,而是楓樹(shù),該是怎樣的風(fēng)情?
不論是衡山路的梧桐,還是巴塞羅那蘭布拉大街(la rambla)的梧桐,都好似不停地忙碌和操勞的婦人,風(fēng)風(fēng)火火地在夏天展開(kāi)大片生命的綠色,天開(kāi)始變冷,樹(shù)葉就斑斑駁駁地變黃,一副被燒焦的樣子,飄零落地之前,幾乎每一片樹(shù)葉都未能全部、哪怕大部分變黃,梧桐樹(shù)這類婦人,在匆忙間展示韶華,在匆忙間不修邊幅地裸露內(nèi)在的風(fēng)塵和滄桑,太早顯老!
相比之下,楓樹(shù)看上去優(yōu)雅很多,慢慢地變黃,慢慢地綻放整體的秋色,純?nèi)缫率碂o(wú)憂的婦人,不爭(zhēng)不搶、不急不躁,悠然雅致地領(lǐng)略每一刻的光景。
的確,溫哥華最安全、最優(yōu)雅的地方并不在溫哥華市中心,這與我們以慣有的思維得出的結(jié)論完全不同。到底是人的觀念引導(dǎo)人看世界,還是世界引導(dǎo)人形成觀念?也許,人過(guò)了一個(gè)年齡界限,由經(jīng)驗(yàn)而形成觀念,按照觀念評(píng)判世事,甚至以此為自己的現(xiàn)在和未來(lái)做決定。這是人作為自己,很難意識(shí)到的一種思維定勢(shì),更難規(guī)避因此造成的誤判斷,于是“自食其果”,在面對(duì)“果”時(shí),鐵了心地將之歸咎于外在的一切,不向內(nèi)從自身找原因。有人說(shuō),要永遠(yuǎn)保持開(kāi)放的心態(tài),要永遠(yuǎn)open minded!不要為固有觀念所累!很難,所以可貴!
山里住的是富人,這才叫經(jīng)濟(jì)“發(fā)達(dá)”
溫哥華市屬于bc。╞ritish columbia),而據(jù)說(shuō)bc省最貴的豪宅區(qū)在西溫哥華市(city of the west vancouver),簡(jiǎn)稱西溫,西溫最豪華的住宅區(qū),在英式莊園區(qū)(british property)。我們?cè)跍馗缛A市區(qū)搭乘trans link公交車250路,穿過(guò)有著120年歷史的斯坦利公園(stanley park),經(jīng)北溫哥華市,到達(dá)西溫商業(yè)中心park royal,再換乘254路環(huán)線去往豪宅區(qū)的豪宅區(qū)british property。
目光在匆忙中掠過(guò),感覺(jué)此處豪宅最大的特點(diǎn)除了宅子大、建筑外形很英國(guó)、院子大,還有著很考究的英式花園,即使是圍墻,也由修剪得很有形、很有特點(diǎn)的大樹(shù)圍成。
跟隨公交車,在西溫的山路和豪宅間穿行,感覺(jué)這里象放大若干倍的香港太平山,山頂和半山的房子在香港人眼中都是豪宅。而我卻想起云南虎跳峽一帶,房子建在山里,大山保持著原有的森林和野趣,不同在于,明顯的不同,這里的房子是豪宅,居住舒適、設(shè)施先進(jìn),虎跳峽一帶的房子,說(shuō)沒(méi)電就沒(méi)電,更談不上舒適。一座座山里住的是有錢人?還是相對(duì)貧困的人?這大約就是界定一個(gè)社會(huì)是否真正發(fā)達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)之一吧!
在bc省,一個(gè)家庭的戶年均收入超過(guò)6萬(wàn)加元,這包括bc省所有的家庭。我們城市的戶年均收入是多少?別忘了,我們說(shuō)的只是城市,我們的人口中,還有9億是農(nóng)民,一直沒(méi)有列入這類的統(tǒng)計(jì)中。這大約就是差距!當(dāng)我們說(shuō)起北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的奢華時(shí),內(nèi)心確實(shí)很難掩住一種自豪感,在過(guò)去的200年里,我們實(shí)在太窮太弱!在驕傲的同時(shí),我們是否也要銘記?這只是開(kāi)始,我們和那些發(fā)達(dá)國(guó)家相比,差距實(shí)在還很大很大,現(xiàn)在存在的差距需要更長(zhǎng)的時(shí)間去拉近,因?yàn)檫@個(gè)距離問(wèn)題,簡(jiǎn)單地靠多蓋高樓是解決不了的!
溫哥華把全世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)在一起
溫哥華居住著很多華人。我們從《global and mail》報(bào)紙看到,華人居住最多的里士滿richmond市,每年中小學(xué)新生入學(xué),華人學(xué)生數(shù)占70%,在隔壁的本拿比burnaby市,華人占中小學(xué)新生40%。溫哥華市目前沒(méi)有地下鐵,有二條輕軌(sky train),和方便便捷的trans link公交大巴系統(tǒng),從溫哥華市中心前往這二個(gè)“衛(wèi)星城”非常便捷,類似于從上海的盧灣區(qū)到浦東聯(lián)洋或松江新城。
在溫哥華市中心,我們隨意地?cái)?shù)了數(shù)身邊經(jīng)過(guò)的人,和華人面孔相似的人種(包括日本、韓國(guó)之類的)大約占1/3。溫哥華市已成為一個(gè)典型的移民城市,進(jìn)進(jìn)出出的人很多可能是第一代移民。
在這個(gè)城市及其周邊,很容易找到來(lái)自不同國(guó)家正宗的小吃店,印度、日本、韓國(guó)、意大利、西班牙、希臘等等。在granville島的公開(kāi)市場(chǎng)(public market) ,可以很方便地買到價(jià)格合理的各國(guó)食物,在距溫哥華市中心不遠(yuǎn)的鐵道城(metro town)的食街,各國(guó)特色小吃琳瑯滿目,絕對(duì)屬于世界小吃美食大薈萃。
回過(guò)來(lái)再說(shuō)華人聚居多的里士滿,號(hào)稱講普通話可以暢通無(wú)阻。我們?cè)谀抢锏囊患页锌吹桨ㄕゲ、油炸豆腐之類的典型中式食品,根本感覺(jué)不到是在中國(guó)境外。
竊以為,長(zhǎng)此以往,溫哥華將變成“全世界人民大團(tuán)結(jié)”的展示和美食窗口。我會(huì)向喜歡美食的朋友推薦,直接飛到溫哥華,嘗遍正宗的各國(guó)小吃(tapas),而且是在一個(gè)可以看到雪山的城市里。
“社會(huì)主義”醫(yī)療體制
一位朋友的太太生了不小的病,開(kāi)刀動(dòng)手術(shù),他說(shuō)幸虧是在加拿大,全部“公費(fèi)”醫(yī)療,什么都由醫(yī)院料理了,不用專門請(qǐng)護(hù)工,也不用從家里做吃的帶到醫(yī)院,醫(yī)院舒適、服務(wù)周到,聽(tīng)在醫(yī)院工作的華人護(hù)士介紹,醫(yī)療設(shè)備很高端,醫(yī)務(wù)人員人工昂貴,住院成本相當(dāng)驚人,一天要好幾千元人民幣呢!
還有朋友介紹,他的太太懷孕要做b超,先和社區(qū)醫(yī)生預(yù)約,社區(qū)醫(yī)生同意后再預(yù)約醫(yī)院的醫(yī)生,醫(yī)院的醫(yī)生看后再預(yù)約b超檢查,等到檢查結(jié)果出來(lái),還要反饋到醫(yī)生那里,等本人知道檢查結(jié)果,前后大約3個(gè)月的時(shí)間過(guò)去了,真夠漫長(zhǎng)!這要有個(gè)急病可咋辦?
我們?cè)谀抢飼r(shí),聽(tīng)說(shuō)剛發(fā)生了一件事,一位看急診的病人,在急診候診區(qū)等了十多個(gè)小時(shí),病還沒(méi)看就死了。加拿大急診不是按照先來(lái)后到順序就診,而是由護(hù)士根據(jù)病狀的緊急程度安排就診,聽(tīng)說(shuō)那位病人屬少言寡語(yǔ)類,沒(méi)有表現(xiàn)出明顯的急病癥狀,就被長(zhǎng)時(shí)間忽略了?梢灿形慌笥颜f(shuō),他父親覺(jué)得胸口悶,看急診,馬上就得到救治。
加拿大是個(gè)高稅負(fù)、高福利的國(guó)家,不論窮人還是富人,人人享受平等的醫(yī)療福利。到底這樣的“社會(huì)主義”醫(yī)療體制好還是不好,我們道聽(tīng)途說(shuō)了若干段子,還是沒(méi)有結(jié)論。
我知道“優(yōu)雅”那有多難!
在溫哥華這幾天,也許相對(duì)比較有空,對(duì)于以前也看到過(guò)但沒(méi)有多想的現(xiàn)象,多了幾次不經(jīng)意的閃念。比如,發(fā)達(dá)國(guó)家的小孩子比較安靜,或者說(shuō),不大鬧,鬧指的是那種因?yàn)椴皇娣、不滿足而大哭的現(xiàn)象,為什么呢?一種可能,他們生長(zhǎng)的環(huán)境和條件,以及他們父母生長(zhǎng)的環(huán)境和條件,比較舒適,他們因?yàn)樗幍耐庠跅l件和內(nèi)在遺傳的滿足基因,身心顯得比較平衡。
而我們呢,我們的父母,以及我們父母的父母,在各自的生長(zhǎng)年代,處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài),我們的世世代代,一直在忍饑挨餓、缺醫(yī)少藥的生存環(huán)境中尋求平衡,尋求基本舒適的平衡。不同的生長(zhǎng)環(huán)境,導(dǎo)致不同的性格特征,這也是為什么,生活艱苦、身心長(zhǎng)期不平衡的人在中年以后,外表容易顯得扭曲和丑陋。
這似乎解釋了發(fā)達(dá)國(guó)家小孩子為什么哭鬧得相對(duì)少,似乎也可以解釋為什么發(fā)達(dá)國(guó)家的老年人氣質(zhì)容易顯得優(yōu)雅一些,當(dāng)然,這也可以解釋為什么發(fā)達(dá)國(guó)家的人們患心理疾病的很多,因?yàn)樗麄兊幕蛑袥](méi)有太多應(yīng)對(duì)逆境的能力,而我們卻可以。
這只是我若干閃念的結(jié)果,沒(méi)有任何學(xué)術(shù)、邏輯或值得進(jìn)一步研究考證的價(jià)值。我家長(zhǎng)輩說(shuō),要優(yōu)雅的生活,“優(yōu)雅地老去”!在糧票、油票、肉票中掙扎生長(zhǎng),又經(jīng)過(guò)“物欲橫流”的中國(guó)改革浪潮的洗禮,身體里承載著祖輩代傳的“頑強(qiáng)地活下去”的基因,我知道“優(yōu)雅”那有多難!
從溫哥華回到上海,從悠然閑適的生活,回到一如既往的熱鬧繁忙狀態(tài),時(shí)間依然在自顧自地往前走,在同一個(gè)地球上,悠然閑適的依然在悠然閑適,熱鬧繁忙的繼續(xù)熱鬧繁忙,乘飛機(jī)從這里到那里,又從那里到這里,就是在有時(shí)間軸的四維空間中,換乘著不同的生命列車,最理想的莫過(guò)于,這輛車坐坐,那輛車坐坐。
但是,如果讓我選擇做秋天里的一片梧桐樹(shù)葉還是楓樹(shù)葉,我情愿做后者,都是平凡的樹(shù)葉,后者秋色染得更加從容。人生不管坐哪趟列車,不管換幾趟列車,目的地其實(shí)只有一個(gè),那么,在到達(dá)終點(diǎn)之前的旅途中,干嘛不從容一些?!
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