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 “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的原意是告訴人們要知回報(bào)。感受和感激他人恩惠能力的成長，是個人維護(hù)自己的內(nèi)心安寧感、提高自己的幸福充裕感必不可少的心理能力。

幼兒感恩之心的成長
新生兒在饑餓時從母親那兒得到了乳汁，這對它是一種“安定狀態(tài)”。許多1歲左右的學(xué)步兒已經(jīng)養(yǎng)成了聽母親唱歌或講故事的習(xí)慣，聽歌或聽故事時，他們那甜甜的表情所反應(yīng)的“安寧”已經(jīng)具有了可以被稱為“幸福感”的色彩。這就是感恩能力發(fā)展的第一步——即感受滿足。
感受滿足是必須以“感受缺失”為前提的。沒有對缺失的意識，就不會有對需要的意識，也就不可能有彌補(bǔ)缺失——滿足需要的安寧體驗(yàn)。而現(xiàn)在，我們許多父母看不到這兩種感覺間的相互依存關(guān)系，為了避免兒童因某種缺失而產(chǎn)生焦慮體驗(yàn)，往往會過于賣力地超前預(yù)計(jì)兒童可能面臨的缺失，然后對兒童實(shí)施“超前滿足”。殊不知：“缺失經(jīng)驗(yàn)”的獲得與“缺失體驗(yàn)”能力的成長對兒童的整個成長來說都是必不可少的。被剝奪了缺失——焦慮——滿足——安寧經(jīng)驗(yàn)的兒童，感受他人恩惠以及感受幸福的能力成長都會受到阻滯。
感恩能力成長的第二步是發(fā)展對“恩惠來源”的認(rèn)知能力。第三步則是發(fā)展對“施恩者”的回報(bào)意向。3-4歲的幼兒已經(jīng)能夠大致理解媽媽上班，媽媽辛苦的內(nèi)容，也能夠理解搬張椅子請媽媽坐、親親媽媽等行為。這些成長，是與感恩能力的第二步、第三步的教育和發(fā)展密切相關(guān)的。
當(dāng)然，隨著個人越來越趨向人格的完善，其感恩報(bào)恩的能力水平也會越來越高。人會感激大自然的各種恩賜，并用保護(hù)自然的行為，努力去予以回報(bào)。人會感激他人能夠接受自己的幫助(讓別人看到自己的價值)，并回報(bào)社會以更加努力的奉獻(xiàn)。

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