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    對孩子進行藝術(shù)素質(zhì)教育，新東方泡泡少兒冬令營讓孩子在藝術(shù)素質(zhì)方面得到了提高。可以從以下三個方面來把握。

    一、輕技法訓(xùn)練，注重對學(xué)生健全良好藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)閑暇之余，和幾個朋友在一起說起美術(shù)課如何上時，幾個朋友異口同聲地說：“美術(shù)課最好上了，掛幅圖讓學(xué)生畫就是了，哪會有什么麻煩的事情??？”

    幾乎所有的人，其中包括有相當(dāng)一部分從事美術(shù)教育工作者，都存在此類想法。就是這樣，讓我們的美術(shù)工作者失去了教育的方向，從而在小學(xué)美術(shù)課堂上忽視了兒童美術(shù)作為一種“原生態(tài)的現(xiàn)象”和人生的一個“初始生命階段”獨立存在的意義。

    正如湖南婦女兒童活動中心的謝麗芳老師認為：幼兒繪畫并非僅僅是純粹意義上的一幅圖畫的完成，它的稚拙、天真和浪漫是我們成年人所無法企及的。她提出了“不教而教”的隱性教育方式，這和英國里德、美國羅恩菲德所倡導(dǎo)的“兒童中心論”如出一轍。“教師只不過是材料的供應(yīng)者和鼓勵者”，在教學(xué)中只充當(dāng)學(xué)生的引導(dǎo)者，“教”則被認為是傷害兒童創(chuàng)造力或?qū)⒊扇藰?biāo)準強加于兒童的行為。

    這種觀點雖說有失偏頗，但在當(dāng)前教育教學(xué)條件和現(xiàn)有的教學(xué)模式上還是有其現(xiàn)實意義的。

    新東方少兒英語冬令營認為：“不教而教”中的“不教”，就是在美術(shù)課堂上，不要過早地用技法技能去規(guī)范學(xué)生、去束縛學(xué)生的想象；相反“教”就是要啟發(fā)他、引導(dǎo)他，培養(yǎng)學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力，養(yǎng)成良好的美術(shù)思維習(xí)慣。

    二、輕模仿能力訓(xùn)練，重學(xué)生豐富想象力、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)在傳統(tǒng)的美術(shù)教育范疇內(nèi)，課堂的教學(xué)內(nèi)容多圍繞“看畫”或“臨畫”為主展開，以最終大家“都一樣”為教學(xué)結(jié)果，從而使美術(shù)教學(xué)的真正意義基本上沒有得到體現(xiàn)，學(xué)生僅有的一點靈感也逐漸在“臨摹”中泯滅。當(dāng)然，臨摹能力作為美術(shù)基礎(chǔ)教育的一個組成部分是必需的，但在小學(xué)階段，針對學(xué)生的年齡特征，對不同年級段的學(xué)生要提出不同的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)，低年級的學(xué)生以想象繪畫為主。中年級學(xué)生以想象創(chuàng)造為主；高年級學(xué)生可以選擇臨摹，但是要求學(xué)生即使臨了也要以能臨出自己獨特的個性為佳。

    對想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開發(fā)，才是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一?，F(xiàn)在的美術(shù)課堂的內(nèi)容并不是只有單一的繪畫，還包括制作、手工、欣賞等內(nèi)容。

    三、輕美術(shù)繪畫結(jié)果，重美術(shù)訓(xùn)練過程，正確評價兒童繪畫曾經(jīng)有一位貴婦人對馬蒂斯所畫的一個女人提出質(zhì)疑，認為畫中的手臂不合比例。馬蒂斯回答：“夫人，你看到的不是一個女人，而是一幅畫。”貴婦人認為畫得真實才好，而馬蒂斯恰恰一語就道出了繪畫的追求。

    現(xiàn)在小學(xué)生所畫的畫都是屬于兒童畫的范疇，對于兒童畫我們只從兒童的角度去欣賞、去評價，不能把我們成年人對畫的要求強加于學(xué)生，讓他們“勉為其難”地接受。

    繪畫是一件快樂的事，何不讓他們快樂地繪畫，充分發(fā)揮小學(xué)生繪畫的特點，畫出學(xué)生的心情、畫出學(xué)生的快樂、畫出學(xué)生的個性。