人而無(wú)信,不知其可也.在孔子看來(lái),一個(gè)人若失去了誠(chéng)信,是不可以在社會(huì)立足,更談不上君子了.孔老夫子甚至在教學(xué)的舞臺(tái)上講起了誠(chéng)信,他教導(dǎo)他的學(xué)生要講信用,以信用構(gòu)建仁德,足見(jiàn)其對(duì)“信”的重視。 青少年時(shí)期是一個(gè)人的黃金時(shí)期，培養(yǎng)一個(gè)人的品德要從小做起，山東冬令營(yíng)將這一理念落實(shí)到了夏令營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。

山東青少年冬令營(yíng)以孔子思想對(duì)青少年展開(kāi)教育活動(dòng)，孔子認(rèn)為"信"是處理朋友關(guān)系最重要、最基本的倫理原則,"信"包含真實(shí)、誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)待友,守信用,信任他人、取信于人、取信于民三層意思交友的"信"原則.它對(duì)現(xiàn)代人處理朋友關(guān)系也有啟示作用應(yīng)該真誠(chéng)交友。

朋友之間要相互學(xué)習(xí)，要講"信"明"義"，講"信"要先從我做起?？鬃訉?duì)“信”極為重視，縱觀《論語(yǔ)》，信字出現(xiàn)的頻率頗高。孔子教育學(xué)生，主要是四項(xiàng)內(nèi)容——文，行，忠，信，信占據(jù)其中一個(gè)重要位置。

山東國(guó)學(xué)冬令營(yíng)倡導(dǎo)儒家“五常”，很顯然“五常”對(duì)于教育現(xiàn)在的青少年也有很大的可取之處，讓青少年參加山東冬令營(yíng)也是一個(gè)明智之舉，一個(gè)溫文儒雅的人是有很多人愿意結(jié)交認(rèn)識(shí)的，為青少年的朋友之路鋪墊了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

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