校訓(xùn)：求是、創(chuàng)新
百年名校浙江大學(xué)老校訓(xùn)——“求是”的淵源可以追溯至浙大的前身求是書院。
  求是（浙江大學(xué)華家池校區(qū)）
求是書院自創(chuàng)建之日起，就提倡“務(wù)求實(shí)學(xué)，存是去非”。并在師生中逐漸形成了“正其誼、不謀其利，明其道、不計(jì)其功”、“以盡一已職責(zé)”的“求是”校風(fēng)，這種校風(fēng)一直延續(xù)到以后的浙江大學(xué)。
1938年11月01日，竺校長在廣西宜山的開學(xué)典禮上，作了《王陽明與大學(xué)生的典范》的演講。在演講中，他以王陽明的求是精神、遇險(xiǎn)不畏精神、艱苦卓絕精神和公忠報(bào)國精神，激勵(lì)浙大師生在艱危中奮發(fā)進(jìn)取，并提出要以 “求是”兩字為校訓(xùn)，以便更好地繼承和發(fā)揚(yáng)“求是”的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹治學(xué)的精義。
1938年11月19日，校務(wù)會(huì)議正式通過了竺校長的這項(xiàng)提議。
關(guān)于“求是”的涵義，竺校長曾作過多次闡述，他在《求是精神與犧牲精神》的演講中說：“所謂求是，不僅限為埋頭讀書或是實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。求是的路徑，中庸說得最好，就是‘博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之�！瘑问遣�學(xué)審問還不夠，必須深思熟慮，自出心裁，獨(dú)著只眼，來研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后盡吾力以行之，諸葛武侯所謂‘鞠躬盡瘁，死而后已’，成敗利鈍，非所逆睹。”