一、克服教學(xué)內(nèi)容上存在的片面性，注重作品內(nèi)在情感。在內(nèi)容上，有些教師往往只從史學(xué)意識或單純從造型、構(gòu)圖、色彩等技術(shù)角度來講解美術(shù)作品。為了迎合學(xué)生的好奇心，整堂課津津樂道畫家的趣聞逸事。從史學(xué)意識和技術(shù)角度講解作品并不是美術(shù)鑒賞的主要方面。美術(shù)是人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，是人借助一定的物質(zhì)材料和工具，借助一定的審美能力和技能技巧，塑造靜態(tài)的平面或立體的視覺藝術(shù)形象，反映生活，表達(dá)作者思想感情和審美感受的藝術(shù)。既有它的物質(zhì)性，也有其精神性。國畫中的文人畫，大多數(shù)借景、借物抒情，鄭板橋畫竹，是通過竹和形象來表現(xiàn)作者的風(fēng)骨、氣節(jié)與高尚情操。如果美術(shù)鑒賞只是側(cè)重美術(shù)史和技術(shù)方面，是對美術(shù)鑒賞課的一種偏離。

　　美術(shù)鑒賞課，應(yīng)該透過作品的造型、色彩、構(gòu)成等的表象，去發(fā)掘在這些表象下所隱藏的作者的思想、情感和心境，把握作者在畫中所表達(dá)的精神和情感力量，使死的物質(zhì)材料與人的精神結(jié)合而變得生動無比如表現(xiàn)主義畫家蒙克的《吶喊》，通過強(qiáng)烈的、流動的色彩、天空中那燃燒如火的紅色；以橋和欄桿傾斜的不穩(wěn)定構(gòu)圖形式；道路與人物強(qiáng)烈的扭曲夸張，憔悴男子那夸張變形的面部表情，遠(yuǎn)處孤寂與無助的情緒，表現(xiàn)了作者恐懼、絕望、瘋狂的內(nèi)心世界。

　　教師在美術(shù)鑒賞課中的作用就是引導(dǎo)學(xué)生通過鑒賞作用的表象去尋找和發(fā)現(xiàn)作品的靈魂，也就是作者的思想感情和審美感受，以提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)感覺和修養(yǎng)。對于史學(xué)意識、技術(shù)探討，和畫家的趣聞軼事待方面只能是適可而止。為了迎合學(xué)生的好奇心，整堂課津津