第一，讀與思的結(jié)合。讀書只有經(jīng)過我們的思考觀察，才能“讀到糊涂是明白”。思考與讀書究竟是什么關(guān)系，古人議論很多。張載說：“萬物皆有理，若不知窮理，如夢(mèng)過一生。”朱熹說：“后生學(xué)問強(qiáng)記不足畏，惟思索尋究者為少畏耳。”魯迅先生也說：“倘只看書，便變成書櫥，哪怕自己認(rèn)為是有趣的，而那趣味已在逐漸的硬化，逐漸死去了。”因此，為防止讀書也變成這樣子，第一要?jiǎng)t就是我們要認(rèn)真的思索。

    第二，讀與問的結(jié)合。游學(xué)冬令營(yíng)指出提問標(biāo)志著問題已經(jīng)得到了一半的解決。凡有創(chuàng)造者，無不從發(fā)問始、創(chuàng)造者，必然精審細(xì)密，卻又眼光銳利，他能夠看出問題，于是發(fā)而問之。無論什么權(quán)威，不明白的就要問，問不倒的才可以說是真權(quán)威，問清楚的答案自己才能夠理解。

    第三，讀與做的結(jié)合。讀書必須和實(shí)干相結(jié)合。勵(lì)志游學(xué)冬令營(yíng)認(rèn)為讀而不做，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)呆頭呆腦，自己看別人不懂，別人看你也奇怪。現(xiàn)代的人才個(gè)體，不但要有知識(shí)、有文化，而且要有技術(shù)、有實(shí)際工作能力。如此才能學(xué)海無涯，書山有路，將古往今來的優(yōu)秀書籍化為人生豐富的營(yíng)養(yǎng)。