若女子已經(jīng)是有夫之婦，便會唱道：“無移得，無移得，莫要移我個（意“這”）盤花，對唔住，我個盤花有了主，請弟去戀到處花”，以表明態(tài)度；

    若女子是個姑娘，但如果對小伙子尚未有意，便舍唱適：“話拎（意“給”）弟聽講弟知，我是月季花一枝，弟曉得，月季通身都是勒（意“刺”），唔怕勒多弟就移”；

    如果姑娘看上了小伙子，歌中則會充滿了情意：“賢弟生得如此細眉眉，妹今一見肚中思，肚男又思心又想，怎得生成蓮藕樣，共根生長共遮蔭‘此時的小伙子便會謙虛地回道：”妹話弟好唔為好，怎賽妹你日勻勻，賴（意“撒”）哭無怕嘴巴歪，弟是燒炭擔柴大，水淋日灑日無多“。姑娘為表心跡，會更親熱地唱道”日日凈凈妹唔貪，烏烏赤赤妹吾嫌，心咖隙，石灰得白無人吃，黃糖很黑正（意“才”）清甜“。

    乃至舉行婚禮，又有一套獨特的風俗：

    一是新娘出嫁穿黑嫁衣。黑色，在壯家表示正統(tǒng)，即使新娘平時十分討厭黑色衣服，但到出嫁之日，也要穿上新郎家縫制的黑嫁衣，方能坊出廳堂與長輩拜別。

    二是給新娘“封典印”，即當新娘步出廳堂行至家門時，接親娘馬上踏著新娘的腳印走，亦步亦趨，傳說是讓新娘忘了娠家路，一心一意與丈夫成家立業(yè)。

    三是背新娘出門樓，當新娘走出家門，接親娘即時給新娘蓋上紅頭巾，再由事前指定的兄長把新娘背出村塞門樓，然后方與伴娘上路同行。新娘為何要人背？意是新娘難舍親人，不愿離別，只好叫兄長背。

    四是新娘上路不準回頭望，如果是無意之間回頭一望，接親娘便要到井邊或河邊取水給新娘喝，以示對新娘這種對丈夫不忠之舉的懲罰。

    五是新娘洞房“坐時”，當新娘接親引進洞放的，接親娘會與新娘對坐，并用腳踏在新娘的雙腳之上，直至板凳坐熱，地板踩暖為止，意為使新娘從此落地生根，開花結果。

    六是新娘汲新水，即新娘過門后第一次汲水，壯族人對此十分講究。蘭新娘被姑或嫂帶到井旁或河邊的，先朝源頭行屈膝禮，然后接幾枚硬幣方能汲水，意在告知水神，新娘已出錢買了這方水，而目桶口要問著水源一次汲滿，祈求日后滿福滿祿。

    七是偷喜新郎鞋。當洞房之夜燕爾之后，新郎要緊的是要把鞋藏好，要是給新娘偷看了，日后就會由新娘講話算數(shù)。故此，新郎當夜多把新鞋藏掖在枕下才睡。