廣州人的包容是公認(rèn)的。在廣州人面前批評廣州人以及廣州，即使是十分無禮——比如歧視態(tài)度的一口一聲“南蠻”，也很少會受到抗議，這種包容態(tài)度在中國大陸任何地區(qū)，是很難見到的。廣州人對自身文化充滿了自信，突出表現(xiàn)為堅守本地粵語的現(xiàn)象上。
    中國當(dāng)代文學(xué)衰落，以后可以預(yù)計的幾代人中，也很難有復(fù)興的前景，與政府強行推廣缺乏底蘊普通話有著密切關(guān)系。中國號稱文化歷史悠久，但其實由于強行推廣普通話以及簡體字，已經(jīng)屬于非常幼稚的行為。語言是文學(xué)也是文化最基礎(chǔ)的要素，中國任何一種地方語言以及過去的“官話”，都比普通話更有著音韻感和生動感，更具有歷史和文化的傳承性。廣州人的這種堅守，構(gòu)成了一些人形成認(rèn)為廣州人排外的原因。
    實際上恰恰相反，生硬的普通話是在依賴專制體制“侵略”傳統(tǒng)語言文化，廣州人只是不屈服于這種“侵略”，進行無聲的抵抗而已。在實際的人流和人們的日常交往中，廣州人并不排外，廣州人很少會象上海人特別是中、老年上海人那樣把“鄉(xiāng)下人”、“外地人”掛在嘴上。正因為廣州人的包容態(tài)度，任何地區(qū)的人都可以到廣州象廣州本地人一樣舒心地工作、生活，至于治安管理中對外地人的特別歧視及其它行政歧視，這不是廣州人的問題，而是中國政府在建立嚴(yán)格戶口制度后就已經(jīng)有了的個性和惡習(xí)，整個中國大陸都是一樣。