阿維尼翁(avignon)是位于法國南部，隆河左岸的一座城市，是14世紀羅馬教皇的居所。

萬達教育冬令營介紹稱：阿維尼翁(avignon)是位于法國南部，隆河左岸的一座城市，是14世紀羅馬教皇的居所。由西蒙德·馬蒂尼和馬泰奧·焦瓦內蒂設計裝飾的羅馬教皇宮，看上去是非常古樸的城堡，它俯視著這座城市，環(huán)城的城墻和12世紀遺留下來的橫跨羅訥河的橋梁。這座突出的哥特式建筑下面的廣場上，小宮殿和圣母院教士的羅馬主教堂構成了一組特殊的紀念碑，它們顯示了阿維尼翁在14世紀基督教化的歐洲所扮演的突出角色旅游業(yè)頗發(fā)達。1995年，阿維尼翁歷史城區(qū)被列入世界文化遺產。
阿維尼翁的起源要追溯到13世紀末，由于羅馬政教各派別之間的激烈斗爭，直接威脅到教皇的安全。因此，在法王腓力四世的支持和安排下，1309年，教皇克里門特五世決定從羅馬遷居到阿維尼翁。由于教皇的遷居，教徒們就把阿維尼翁做為朝拜的圣地。在克里門特五世到1378年之間的時期，天主教教廷從羅馬遷移至此，并受國王控制。后來更出現兩地各立教宗的情形(史稱“大分裂”)。1995年，阿維尼翁歷史城區(qū)被列入世界文化遺產。
教皇宮(palais des papes) 由西蒙德 . 馬蒂尼和馬泰奧.焦瓦內蒂設計裝飾的羅馬教主宮，看上去是非常古樸的城堡，它俯視著這座城市，環(huán)城的城墻和 12 世紀遺留下來的橫跨羅納河的橋梁。這座突出的哥特式建筑下面的廣場上，小宮殿和圣母院教士的羅馬主教堂構成了一組特殊的紀念碑，他們顯示了阿維尼翁在 14 世紀基督化的歐洲所扮演的突出角色。
教皇宮1309年至1377年這60多年近70年的時間里共有7位教皇在這里居住，為了顯示其教皇的神圣和威嚴，在城北的高巖石山上，總面積1.5萬平方米，由舊宮和新宮連接而成，兩者風格迥然不同。教皇宮外觀雄偉莊嚴，帶8座塔樓，內部似一座迷宮，大殿小廳相連，廊道迂迦曲折。新宮富麗堂皇，最大的廳堂是二樓的克雷芒六世拜堂，長52米，寬15米，高19米，象征教皇在阿維尼翁的權威。舊宮樸實無華，一層是紅衣主教會議廳，二樓是宴會廳。附設的圣約翰禮拜堂，四周的墻面上畫滿了圣約翰一生的壁畫, 全部出自14世紀意大利名畫家之手。
當年的主教官邸，現在叫小宮博物館，以歷代教皇私人收藏的祭壇畫為主，共有18個展室，收藏主題非常明確，館內的畫作都是描寫圣經上的故事，其中又以圣母與圣嬰的收藏最具特色。當年教皇曾邀請了眾多的意大利畫家，由于受到了意大利畫派和佛蘭芒藝術的影響，形成了有名的阿維尼翁畫派。
這座主題美術館收集意大利畫派、法國以及阿維尼翁地區(qū)的佳作，其中最負盛名的是意大利文藝復興時期的畫家波提切利所畫的圣母與圣嬰圖，畫家筆下優(yōu)雅纖細的圣母懷抱活潑健康的小耶穌，無論是姿態(tài)表情和眼神都掌握得很好。按照中世紀畫家們過去的畫法，圣母通常都是一板正經的嚴肅表情，小耶穌則一貫莊重如小皇帝，母子之間并無特別關聯(lián)性。相反的，在這幅畫中，擅長描畫女心體態(tài)的波提切利，想藉由精心設計的構圖巧妙地讓畫中人物有情感的互動和交流。雖然礙于神學的理由和嚴格畫會的規(guī)定，這個時期宗教畫的主角們都必須同時正視前方，表達出偉大的意志和超逾世俗的愛。但聰明的畫家在構圖上大膽地突破其他畫家謹守的規(guī)范，以現實生活中母親與孩子的動作來安排畫面，企圖表達嬰兒依偎母親的感覺，同時也犀利地描繪母親懷抱愛兒的手部動作。
阿維尼翁藝術節(jié)創(chuàng)辦于1947年, 是法國歷史最長、影響最大的藝術節(jié) 之一。每年七八月在阿維尼翁市舉辦。該藝術節(jié)的創(chuàng)始人是法國戲劇導演讓,推拉爾。目的是促進戰(zhàn)后文化藝術的復蘇與發(fā)展。維拉爾努力使戲劇擺脫了"高雅藝術"的桎梏,把戲劇視為"法國公民的戲劇"。阿維尼翁藝術節(jié)鮮明的特點是堅持走創(chuàng)新的道路。在他們的努力之下,藝術節(jié)的聲譽與日俱增,影響規(guī)模日益擴大。

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