現(xiàn)在的孩子不聽(tīng)話，脾氣犟。其實(shí)是父母“刀子嘴，豆腐心”的結(jié)果。父母批評(píng)起孩子來(lái)，嘴巴象刀子，絲毫不在乎孩子的尊嚴(yán)，孩子一哭二鬧，父母又心軟得像豆腐，再苛刻的要求也滿足。

優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了

優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少。

孩子的無(wú)形生命像一棵棵的果樹(shù)，果樹(shù)有果枝（優(yōu)點(diǎn)），也有瘋枝（缺點(diǎn)），父母抱怨的目光盯著不長(zhǎng)果實(shí)的瘋枝，瘋枝就會(huì)瘋長(zhǎng)，父母賞識(shí)的目光盯住果枝上，果枝就會(huì)越長(zhǎng)越壯，最后碩果累累。
父母習(xí)慣性地認(rèn)為;優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)少不了，缺點(diǎn)不說(shuō)不得了。
希望孩子動(dòng)作快，老說(shuō)孩子慢；
希望孩子細(xì)心，老說(shuō)孩子粗心；
希望孩子膽大，老說(shuō)孩子膽��；
希望孩子聰明，老說(shuō)孩子笨。
         這樣做的結(jié)果是，孩子的缺點(diǎn)反而得到了強(qiáng)化。往往還傷害了孩子的自尊心。而賞識(shí)教育的觀點(diǎn)恰恰相反；優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少。

豆腐嘴，鐵心腸

面對(duì)孩子的不合理要求，要態(tài)度平靜，但堅(jiān)持原則不讓步。
        現(xiàn)在的孩子不聽(tīng)話，脾氣犟。其實(shí)是父母“刀子嘴，豆腐心”的結(jié)果。父母批評(píng)起孩子來(lái)，嘴巴象刀子，絲毫不在乎孩子的尊嚴(yán)，孩子一哭二鬧，父母又心軟得像豆腐，再苛刻的要求也滿足。于是孩子從斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn)：原來(lái)爸爸媽媽都是紙老虎！孩子無(wú)形生命營(yíng)養(yǎng)不良，就會(huì)轉(zhuǎn)向有形生命索取，這也是學(xué)習(xí)不好的孩子，對(duì)父母的物質(zhì)要求越多的原因。“刀子嘴，豆腐心”反映了賞識(shí)教育的“蹺蹺板原理”，孩子有形生命的一端高高翹起，而無(wú)形生命的一端嚴(yán)重下墜，孩子的心理失衡了。
賞識(shí)教育提出：豆腐嘴，鐵心腸。面對(duì)孩子的不合理要求，態(tài)度要平靜，但堅(jiān)持原則不讓步。原則就像高壓電，說(shuō)不能碰就不能碰。但態(tài)度要平靜而理智，而不是踐踏孩子的自尊，用情緒傷害孩子。

父母嘴巴不節(jié)制，用發(fā)泄情緒對(duì)待孩子，不堅(jiān)持原則，則他們?cè)诤⒆用媲笆呛翢o(wú)威信可言的，他們只能教育出任性，頑劣的孩子。