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鳥(niǎo)無(wú)雙翼不飛，車無(wú)雙輪難行。形象思維與邏輯思維，正是演講的雙翼、雙輪?；?，是需要助燃的。演講者的責(zé)任就在于，用自己心中的火去燃起聽(tīng)眾心中的火。
演講家，必須多思、多想。一個(gè)思想上的懶漢，不可能成為演講家。閱讀能力冬令營(yíng)小編介紹世界上最難的事，在于有意識(shí)地說(shuō)出別人無(wú)意識(shí)的話，也在于說(shuō)出別人想說(shuō)而不能用自己的語(yǔ)言表述的理。一切藝術(shù)創(chuàng)造的前提，都必須有想象力。人有了想象力，才可以舉一反三、觸類旁通，立足今天，看到明天，推知后天。
演講，是一種藝術(shù)，是一種綜合。任何藝術(shù)都需要?jiǎng)?chuàng)造，同時(shí)也需要借鑒，甚至采取“拿來(lái)主義”。
演講家不是詩(shī)人，但他應(yīng)有詩(shī)人的氣質(zhì)，要成為時(shí)代的號(hào)角、報(bào)春的使者。演講中的笑料，是美化語(yǔ)言、活躍氣氛的一種手段。笑中，使人思考;笑后，使人感悟。表情是演講人真情的流露。面無(wú)表情的演講者會(huì)在自己與聽(tīng)眾間建起一條無(wú)形的鴻溝。一個(gè)演講家在平時(shí)生活中，要善于剔除心中之冰炭，增益胸中之溫暖。心中少冰炭，必須多溫暖，有了溫暖，自然春風(fēng)蕩漾，溫暖宜人。演講是創(chuàng)作、是藝術(shù)，創(chuàng)作與藝術(shù)都需要有一種風(fēng)格。一個(gè)演講家的演講風(fēng)格是他人格與靈魂的外化。人格低劣的人，在演講中是不可能有高品位的。演講家，應(yīng)該是永葆青春活力的人，是具有內(nèi)蘊(yùn)之力的人，是能夠通過(guò)驚人的爆發(fā)力，把自己內(nèi)心積蓄的熱量散發(fā)出來(lái)的人。他在臺(tái)上的每一句話、每一個(gè)手勢(shì)，都顯示著他內(nèi)心那種堅(jiān)不可摧的力量。
演講藝術(shù)：演講詩(shī)應(yīng)強(qiáng)調(diào)四易
易聽(tīng)、易感、易記、易悟。也就是說(shuō)，既有美的韻律，又有真的情感;既有動(dòng)人的形象，又有深邃的哲理。
演講詩(shī)，可以借景以抒懷，借人以言志，借事以喻理，借物以諷喻。一句話說(shuō)得恰逢其時(shí)，一句話講得恰如其事，其影響與效益則無(wú)法估量，這是對(duì)演講家智慧與膽識(shí)的考驗(yàn)。平庸的演講者，經(jīng)常是先說(shuō)后想，講完之后再后悔。
演講者談的是世界觀問(wèn)題，他以問(wèn)號(hào)作為開(kāi)始，以驚嘆號(hào)作為結(jié)束。他以生動(dòng)的語(yǔ)言，提示客觀世界和內(nèi)心世界的矛盾斗爭(zhēng)，把自己探索的艱辛、思考的曲折、奮起的愿望非常形象感人地再現(xiàn)給聽(tīng)眾。
演講者如果沒(méi)有在語(yǔ)言上下一番工夫，就不會(huì)給聽(tīng)眾以深刻的啟示。不同的聲音給人以不同的感受。演講與口才冬令營(yíng)表示如果我們善于把各種聲音合理而巧妙地組合起來(lái)，就能使我們的演講大為增色。只有懂得聲音，并能自如地、合乎規(guī)律地運(yùn)用聲音，才能在演講時(shí)營(yíng)造富于情感的語(yǔ)言環(huán)境。
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