當(dāng)下是一個成功學(xué)泛濫的時代。中國的很多扭曲和亂象,都與追求面上的成功有關(guān)。我們只是追求現(xiàn)實的結(jié)果,往往不追求真理;我們把結(jié)果看得非常重,因此我們從不享受過程;我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種期待,往往不擇手段。
這是中國人很缺乏的一種教育。在我們的教育體系中,孩子從小到大,什么時候?qū)W習(xí)過如何體面并且有尊嚴(yán)地輸?
為什么要補(bǔ)上失敗這一課?
國內(nèi)中學(xué)生冬令營認(rèn)為人生不如意事十有八九,更因為人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏了全世界,也贏不了這個結(jié)果。死亡,是一個最大的“失敗”,你應(yīng)該怎么去面對它?
失敗,其實有很多意義,這些意義比成功大,或者說有一種成功必須是以失敗作為助推力的。南唐李后主,要論失敗的話也登峰造極了,我們想要經(jīng)歷那樣的失敗都很難。但我們至今仍在談?wù)撍?,為什么?因為他作為一個偉大的文學(xué)創(chuàng)作者,留在了中國的文學(xué)史當(dāng)中。
如果不是徹底的國破家亡,他會寫出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這樣一種感懷嗎?不會。這個失敗對于李后主固然慘痛,但對于后人,對于中文的傳承,何嘗不是一件幸事?在他的文字中,失敗,竟然成為了一種美妙的意境。