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孩子大了，已經(jīng)不再是父母版圖上的領(lǐng)土，而是一個(gè)有著自己合法政府的"小國家"了。如果父母能夠了解和順應(yīng)人類精神發(fā)展的規(guī)律，把自己的意見建議以尊重孩子合法權(quán)益的方式呈現(xiàn)在他的面前，并接受孩子可能會(huì)拒絕的可能性，孩子反而有可能采納和聽從父母的意見。國內(nèi)婚姻與家庭指導(dǎo)、系統(tǒng)式家庭治療的專家盛曉春提出了這樣的觀點(diǎn)。本月15日，盛曉春將應(yīng)山東新忠心理咨詢中心的邀請(qǐng)來濟(jì)講座，本報(bào)提前對(duì)他進(jìn)行了采訪。
父母?jìng)魇诮?jīng)驗(yàn)別越界
很多父母會(huì)把自己認(rèn)為對(duì)的好的東西"打包"扔給孩子，覺得這是為了孩子好，但孩子并不領(lǐng)情，甚至反感，在家庭生活中如何緩解這種沖突？
這里涉及到兩個(gè)問題：一是父母認(rèn)為好的東西是否真的對(duì)孩子也很好，二是父母有沒有能力把真是很好的東西用孩子能接受的方式教給孩子。
父母在自己的人生中會(huì)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、經(jīng)歷很多東西，自然也會(huì)形成很多很好的經(jīng)驗(yàn)。他們希望孩子聽從，少走彎路，原始動(dòng)機(jī)是不錯(cuò)的。問題是，并不是他們的所有經(jīng)驗(yàn)都適合于幾十年以后的現(xiàn)在。"山中方七日，世上已千年"，現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展一日千里，許多經(jīng)驗(yàn)歷時(shí)不久就會(huì)發(fā)生改變，而他們自己卻渾然不知。他們所講的東西孩子聽了以后不好用，自然就會(huì)抵觸。
更重要的是，即便是極為有用的人生經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)孩子已經(jīng)具備初步的甄別能力的時(shí)候，他們也需要一個(gè)考慮自己接不接受的過程。因?yàn)楹⒆哟罅耍呀?jīng)不再是父母版圖上的領(lǐng)土，而是一個(gè)有著自己合法政府的"小國家"了。更何況這些小國家在"獨(dú)立"之初，總有著強(qiáng)烈的成就愿望，希望能好好體會(huì)一下自己當(dāng)家作主的新鮮感。如果父母能夠了解和順應(yīng)人類精神發(fā)展歷程中的這種規(guī)律，能把自己的意見建議以尊重他們合法權(quán)益的方式呈現(xiàn)在孩子面前，并能接受孩子可能會(huì)拒絕的可能性，孩子反而有可能采納和聽從父母的意見。
切斷不良習(xí)慣的"代際遺傳"
在很多家庭中，女兒最痛恨媽媽的地方，自己偏偏就是這個(gè)地方最像媽媽。想改又改不掉，為此非常煩惱。有的把媽媽對(duì)爸爸的不良態(tài)度也復(fù)制在自己的老公身上，甚至由原來反對(duì)媽媽的做法，變?yōu)楝F(xiàn)在的理解媽媽，說男人就應(yīng)該這樣對(duì)付他，這是為什么？如何解決？
美國的家庭治療專家馬�！げＮ�(murry bowen)提出過一個(gè)"代代相傳理論"，也有人叫它"代際傳承"或"代際遺傳"理論，主要的意思是說家族中如果有些問題沒有被很好地解決，會(huì)一代一代"遺傳"下來，直到它被很好地解決為止。原因很簡(jiǎn)單，正如俗語里說：家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。恐怕很難有哪一所學(xué)校比在家庭這所"學(xué)校"里學(xué)到的東西多，也很難有哪一任老師比父母這任老師所教的東西影響深。簡(jiǎn)單地說，在父母那里學(xué)來的東西，會(huì)極為深刻地影響孩子的個(gè)性特點(diǎn)和行為方式，這提醒我們?yōu)槿烁改敢獦O為注意自己的言行對(duì)孩子的影響。
從很多臨床實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)來看，當(dāng)子女已經(jīng)結(jié)婚，他們的父母已近更年期，個(gè)性的發(fā)展早在多年以前就已經(jīng)定型，行為方式也已不再容易改變。應(yīng)對(duì)這類問題主要應(yīng)該從年輕一代著手。首先，年輕夫妻如果發(fā)現(xiàn)在自己身上有一些令他們困惑煩惱的行為方式或者關(guān)系模式，并且這些行為模式與自己父母的行為方式很相似的話，就應(yīng)該開始重視這個(gè)問題。與配偶、合適的人一起討論這個(gè)問題，共同尋找解決辦法是第一步。收效不明顯時(shí)可以與心理治療專業(yè)人員一起討論。他們會(huì)幫助當(dāng)事人運(yùn)用心理學(xué)原理從認(rèn)識(shí)、行為上進(jìn)行調(diào)整，逐步走出這種惡性循環(huán)。
盡好義務(wù)做個(gè)好媽媽
女人怎樣做才能成為一個(gè)好妻子？好媽媽？
首先要給好妻子、好媽媽下一個(gè)定義。普遍意義上的好妻子、好媽媽，指的大概是能與丈夫親密融洽相處，協(xié)助丈夫照料好他的生活和工作，幫助他應(yīng)對(duì)好各種社會(huì)事務(wù)和人際關(guān)系；與丈夫共同經(jīng)營好自己的小家庭，并能在子女的養(yǎng)育和教育過程中盡好自己的義務(wù)和責(zé)任，需要的時(shí)候，能幫助照料好老人。同時(shí)作為個(gè)體，也能恰當(dāng)?shù)赝瓿勺约喝松邪üぷ�、學(xué)習(xí)、生活等種種任務(wù)。
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