徐家匯天主教堂展現(xiàn)不一樣的精彩
徐做京官后將父親和夫人接去,其父親和夫人去世后,徐都將墓歸葬于徐家匯墓地(今光啟公園內(nèi)),徐光啟逝世后也葬于此。徐光啟的后裔有十余家居住在徐家匯,其中四家信教,周圍還有十余人信教。
徐家匯天主堂是上海天主教三自愛國會所在地,為天主教上海教區(qū)主教座堂,正式的名稱為“圣母為天主之母之堂”。徐家匯天主堂始建于清光緒22年(公元1896年),法國中世紀(jì)樣式。大堂頂部兩側(cè)是哥特式鐘樓和尖頂,高50米。大堂內(nèi)圣母抱小耶穌像是1919年由巴黎制成后運抵上海的。教堂現(xiàn)已被列為上海市文物保護單位。
徐家匯天主堂高79米,寬28米,正祭臺處寬44米。堂內(nèi)有蘇州產(chǎn)金山石雕鑿的64根植柱,每根又有10根小圓柱組合而成。地坪鋪方磚,中間一條通道則鋪花磁磚。門窗都是哥特尖拱式,嵌彩色玻璃,鑲成圖案和神像。有祭臺19座,中間大祭臺是1919年復(fù)活節(jié)從巴黎運來,有較高的宗教藝術(shù)價值。徐家匯天主教堂可容納三千多名教徒進(jìn)行活動,該堂區(qū)現(xiàn)有教友數(shù)萬名,堂側(cè)有天主教上海教區(qū)主教府,修女院。每天清晨有多臺彌撒,逢星期日及教內(nèi)重要節(jié)日,教友濟濟一堂,儀式盛大。
17世紀(jì)初,西方傳教士開始在上海地區(qū)活動,“敬一堂”是上海第一座正式的天主堂,后俗稱“老天主堂”,是中國廟宇式建筑,建于明代崇禎年間(1640年)。清代雍正皇帝下令禁止傳教后,“敬一堂”改為關(guān)帝廟。鴉片戰(zhàn)爭后,西方傳教士重來上海,教徒迅速發(fā)展,1847年耶酥會傳教士南格祿選擇上海徐家匯興建天主教堂。
徐家匯原是蒲匯塘、肇家浜和法華涇三水匯合處,是個人煙稀少的小村莊。明代杰出的愛國科學(xué)家徐光啟曾在這里建農(nóng)莊,從事農(nóng)業(yè)實驗。他在天文、數(shù)學(xué)、軍事等領(lǐng)域撰寫了一批學(xué)術(shù)著作。徐光啟信奉天主教,1604年到京城考中進(jìn)士,后來任禮部尚書,明末官至宰相。
得天獨厚的徐家匯被南格祿發(fā)現(xiàn)后,決定將徐家匯作為耶酥會的基地。1847年3月在徐家匯墓地北側(cè)動工興建耶酥會會院,1851年3月又在肇家浜的西岸建造中國第一座天主教堂,因奉耶酥會創(chuàng)始人“依納爵”為主保,故稱“圣依納爵堂”。
徐家匯有了天主教堂后,教徒日益增多,僅能容納200余人的舊教堂已不敷使用。耶酥會經(jīng)過幾十年的發(fā)展,在徐家匯不僅有教堂,而且還有修道院、博物院、藏書樓,天文臺、圣母院、育嬰堂等,成為徐家匯天主堂教區(qū)、江南傳教區(qū)的中心。1896年耶酥會決定建造一座新的大教堂,得到了徐光啟后裔和另一姓陸教徒的支持,捐獻(xiàn)了自己的一部分土地用于建造新教堂。因當(dāng)時在建天文臺、擴建會院等財力不足,建造新堂的工程拖到1904年才正式上馬。